الاسماء الصحيحة بأدلتها من الكتاب والسنة .

بسم الله الرحمن الرحيم

الاسماء الصحيحة بأدلتها من الكتاب والسنة .

ان الاسماء المنتشرة ليس كلها صحيح لانها لا تحتوي على دليل مثل اسم الضار

الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ :

والدليل قوله تعالى : ( تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) [فصلت:2]

المَلِك القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ :

والدليل ما ورد في قول الله تعالى: (هُوَ اللهُ الذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ) [الحشر:23] .

الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ : قال تعالى : ( هُوَ اللهُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ ) [الحشر:24] .

الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ البَاطِنُ : والدليل قوله تعالى: ( هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) [الحديد:3] .

المَوْلَى النَّصِيرُ : والدليل قوله تعالى: ( فَنِعْمَ المَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ) [الحج: 78] .

العفو القَدِيرُ : قال تعالى : ( فَإِنَّ اللهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً ) [النساء:149] .

اللطيف الخَبِير : قال تعالى : ( أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللطِيفُ الخَبِيرُ) [الملك:14]

الجَمِيلُ : قوله الرسول : ( إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ) (مسلم91) .

الحَيِيُّ السِّتيرُ : والدليل قول النبي : ( إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَل حَيِىٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ ) (صحيح أبي داود3387) .

الحَقُّ المُبِينُ : والدليل ما ورد في قوله تعالى: ( يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ المُبِينُ ) [النور:25]

القَوِيُّ : والدليل قوله تعالى: ( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ) [هود:66] .
المَتِينُ : قال تعالى : ( إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ) [الذاريات:58] .

الحَيُّ القَيُّومُ : قوله تعالى : ( اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) [البقرة:255] .

العَلِيُّ العَظِيمُ : والدليل قوله تعالى: ( وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ ) [البقرة:255] .

الشَّكُور الحَلِيمُ: قوله تعالى : ( وَاللهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ ) [التغابن:17] .

الوَاسِعُ العَلِيمُ: والدليل قوله تعالى: ( إِنَّ اللهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) [البقرة:115] .

التَّوابُ الحَكِيمُ: قوله تعالى : ( وَأَنَّ اللهَ تَوَّابٌ حَكِيم ) [النور:10] .

الغَنِيُّ الكَريمُ: قوله تعالى : ( وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ) [النمل:40] .

الأَحَدُ الصُّمَدُ: قوله تعالى: ( قُل هُوَ اللهُ أَحَد اللهُ الصَّمَدُ )
.
52-53 القَرِيبُ المُجيبُ: قوله تعالى : ( إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ) [هود:61] .

الغَفُور الوَدودُ: والدليل قوله تعالى: ( وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُود ) [البروج:14] .

الوَلِيُّ الحَميدُ: قوله تعالى ( وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ ) [الشورى:28] .

الحَفيظُ: قوله تعالى ( وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ ) [سبأ:21] .

المَجيدُ: والدليل قوله تعالى: ( ذُو العَرْشِ المَجِيدُ ) [البروج:15] .

الفَتَّاحُ: والدليل قوله تعالى: ( وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيم ) [سبأ:26] .

الشَّهيدُ: قوله تعالى : ( وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) [سبأ:47] .

المُقَدِّمُ المُؤِّخرُ: والدليل قول النبي من حديث ابن عباس : ( أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ ) (البخاري1069) .

المَلِيكُ المَقْتَدِرُ: والدليل ما ورد في قوله تعالى: ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِر ) [القمر:55] .

المُسَعِّرُ القَابِضُ البَاسِطُ الرَّازِقُ: والدليل قول النبي من حديث أنس بن مالك : ( إِنَّ اللهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ ) (صحيح الجامع 1846) .

القَاهِرُ: والدليل قوله:تعالى : ( وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ) [الأنعام:18] .

الديَّانُ: والدليل قول النبي : ( يَحْشُرُ اللهُ الْعِبَادَ فَيُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ، أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ ) (البخاري 6/2719) .

الشَّاكِرُ: قوله تعالى : ( وَكَانَ اللهُ شَاكِراً عَلِيماً ) [النساء:147] .

المَنَانُ: حديث أَنس : ( لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ) (صحيح أبي داود1325) .

القَادِرُ: والدليل قوله تعالى: ( فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ القَادِرُونَ ) [المرسلات:23] .

الخَلاَّقُ: والدليل قوله تعالى : ( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيم ) [الحجر:86] .

المَالِكُ: قول النبي : ( لاَ مَالِكَ إِلاَّ اللهُ عَزَّ وَجَل ) (مسلم 2143) .

الرَّزَّاقُ: قوله تعالى : ( إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ) [الذاريات:58] .

الوَكيلُ: قوله تعالى : ( وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ) [آل عمران:173] .

الرَّقيبُ: قوله تعالى : ( وَكَانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً ) [الأحزاب:52] .

المُحْسِنُ: قول النبي : ( إن الله محسن يحب الإحسان) (صحيح الجامع 1824) .

الحَسيبُ: قوله تعالى: ( إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حسِيباً ) [النساء:86] .

الشَّافِي: قول النبي : ( اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي ) (البخاري5351) .

الرِّفيقُ: قول النبي : ( إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ) (البخاري5901) .

المُعْطي: قول النبي : ( وَاللهُ الْمُعْطِي وَأَنَا الْقَاسِمُ ) (البخاري2948) .

المُقيتُ: قوله تعالى : (وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً ) [النساء:85] .

السَّيِّدُ: قول النبي : ( السَّيِّدُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ) (صحيح أبي داود 4021) .

الطَّيِّبُ: قول النبي : ( إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا ) (مسلم8330) .

الحَكَمُ: قول النبي : ( إِنَّ اللهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ ) (صحيح أبي داود4145) .

الأَكْرَمُ: والدليل قوله تعالى: ( اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ ) [العلق:3] .

البَرُّ: قوله تعالى ( إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ) [الطور:28] .

الغَفَّارُ: قوله تعالى ( رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ) [ص:66] .

الرَّءوفُ: والدليل قوله تعالى: ( وَأَنَّ اللهَ رءوف رَحِيم ) [النور:20] .

الوَهَّابُ: قوله تعالى : ( أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ ) [ص:9] .

الجَوَادُ: قول النبي : ( إنَّ الله عزَّ وَجل جَوادٌ يحبُ الجودَ ) (صحيح الجامع 1744) .

السُّبوحُ: قول النبي : ( سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ ) (مسلم487) .

الوَارِثُ: قوله تعالى : (وَإِنَّا لنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُون ) [الحجر:23] .

الرَّبُّ: والدليل قوله تعالى: ( سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) [يس:58] .

الأعْلى: قوله تعالى: ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) [الأعلى:1] .

الإِلَهُ: قوله تعالى : ( وَإِلهُكُمْ إِلهٌ وَاحِدٌ لا إِلهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) [البقرة:163] .

تلك هي الأسماء التي توافقت مع شروط الإحصاء، تسعة وتسعون اسما وردت بالنص الإلهي والنبوي، ثمانية وسبعون في القرآن، وواحد وعشرون في السنة .

» معاملة الحكام في ضوء الكتاب والسنة
» مناسك الحج فى ضوء الكتاب والسنة
» تارك الصلاة كافر بنص الكتاب والسنة
» الرقية الشرعية (الصحيحة) من القرآن والسنة النبوية - صلاح الهاشم
» أهمية علم الطب في الكتاب والسنة وآثار السلف